LGBTQ 群体的简史
⼥同性恋、男同性恋、双性恋、跨性别者、多性恋者……这些术语描述了⼀个⼈⾃我认同的性身份。正如在前⾯问题的答案中提到的(参Q1和Q2)，性认同的概念通常被理解为对性吸引、性取向、⾏为和⾃我认同没有区别。
LGBTQ群体在不同⽂化和社会中存在了很⻓⼀段时间。不幸的是，在⼤多数社会中，他们被排斥，被当作怪⼈对待，甚⾄因为他们外在表现出的性取向和吸引⼒⽽受到严厉的对待。这些已经在社会中播下了痛苦、恐惧的种⼦，对⼀些⼈来说，还播下了愤怒的种⼦，⽽现在他们正在为⾃⼰寻求平等的待遇和尊严。
有记录的早期这社体对社会偏⻅的抵制始于20世纪初，但在1969年⽯墙暴动后全速前进。在早期的骄傲游⾏中，他们试图利⽤曾经可耻的“粉红三⻆”——纳粹曾经⽤这个徽章来识别和⾮⼈化他们——作为他们骄傲的象征，并强调他们所遭受的不公正。 1978年，引⼊了8⾊彩虹旗，后经过修改，最终成为现代的6⾊彩虹旗，象征着多样性和希望。
今天，我们看到有更⼤的运动展开（特别是在6⽉份）不但包含了LGBTQ个⼈，也包括了他们的盟友 – 朋友，家⼈，机构；普遍的⽀持者，提倡他们所认为的在职业、婚姻、⽣育/监护等领域应享有平等的权⼒。
与教会的张⼒
教会对LGBTQ个体甚⾄他们家庭的回应和对待都不是最明智的。⼀些电影已经被⽤来展示基督教极端和恐怖的⼀⾯，这些电影承诺或试图通过⾮圣经的⽅式使同性恋成为异性恋。这些都是在基督耶稣和教会的名义下犯下的可怕和错误的⾏为，我们作为教会社区需要站出来反对。
LGBTQ群体有理由感到被背叛、伤害和被排斥，因为教会和他们的历史并不美好。为此，我们应该退后⼀步，甚⾄为基督徒们的疑虑(通常是善意但⽆知的)⽽道歉。我们的道歉只是出于顾虑，⽽不是出于我们认为同性恋与基督教信仰和教义不⼀致的⽴场 (详⻅第⼆节)。理解这⼀点对我们有信⼼、有同情⼼地维护真理⾄关重要。
微⼩的少数群体 – 夹在中间的群体
与LGBTQ群体所描绘的同质观点和愿望相反，其实这个群体⾥⾯也有⾮常丰富、多元的观点，性格和宗教⽴场及世界观。我们需要认识这个群体⾥⾯的多元化，并接受每个⼈在认识耶稣的旅途中所处的位置。
⼀些LGBTQ群体的成员可能被福⾳的讯息以及耶稣本身所吸引，但是害怕来⾃他们群体⾥所爱的⼈和⽀持者的激烈反对，因为他们竟然会联想到有关耶稣和圣洁的课题。当他们被夹在过分热情的基督徒，以及过度保护（许多时候是出于好意）的LGBTQ群体之间时，他们⾯对更多的压⼒，因为两⽅（可能是真诚的）都希望正在寻求真理的朋友能得到最好的结果。
来到这⾥，很重要的是我们需要来思考耶稣在⻢太福⾳7章5节的话，“你这假冒为善的⼈！先去掉⾃⼰眼中的梁⽊，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”与其我们双⽅的阵相互指责，尝试指出对⽅的错误，从⽽证明各⾃阵营的优越或对‘真理‘的主张，我们能否退后⼀步，先考虑⾃⼰的⽴场和处理⽅式？
来⾃耶稣和教会的包容与盼望
耶稣⽐我们更爱LGBTQ群体⾥的⼈，祂也⽐我们更关⼼他们。那么，作为基督徒，我们为什么不应该回到耶稣身上，学习如何真正地彼此相爱，包括爱这个群体⾥的⼈?
让我们不要成为诚⼼寻求真理者寻找耶稣的阻挠。放下我们的焦虑，我们的恐惧和我们的热⼼，让⼀个⼈成为圣洁，是只有耶稣能做的事。我们作为基督身体的肢体，要
彼此作忠⼼的弟兄姊妹，彼此担当重担，彼此恳切祷告，彼此忍耐劝勉，⼀⼼追求基督耶稣，不贪恋⾁体的情欲和世俗的宴乐。